《說文津逮》（45）
《說文津逮》（45）
琬 圭有琬者。从玉，宛聲。（於阮切）
今：影紐，山合三阮韻上聲。古：影紐，陽聲安部喉音。
段玉裁曰：“此當作‘圭首宛宛者’。轉寫譌脫也。琬、宛疊韻。”婉清按：琬當作宛，蓋本作“圭有宛者”。嚴可均《校議》：“琬當是宛。”王筠《釋例》：“圭有琬者，琬似當作宛。”是。徐鍇《繫傳》：“琬謂宛然窊也，琬之言婉也。窊然象柔婉也。”“宛然窊”者，今所謂捲縮宛轉貌。“琬圭”乃圭之上端圓形者也，與“琰”相對。凡圭，上端尖銳之形者乃琰，圓形者爲琬。宛聲之字，多有圓義，腕、碗、箢之屬，皆此類也。故“圭有宛者”曰“琬”。《周禮•玉人》：“琬圭九寸。”鄭《注》：“琬，猶圜也，王使之瑞節也。諸侯有德，王命賜之。使者執琬圭以致命焉。”又《周禮•典瑞》：“琬圭，以治德，以結好。”鄭《注》引鄭司農云：“琬圭，無鋒芒故。”即此。
璋 剡上爲圭，半圭爲璋。从玉，章聲。《禮》：“六幣：圭以馬，璋以皮，璧以帛，琮以錦，琥以繡，璜以黼。”（諸良切）
今：章紐，宕開三陽韻平聲。古：端紐，陽聲央部舌音。
徐鍇曰：“剡，削之也。皆《周禮》之文也。”婉清按：《說文》無“尖”字，“剡”即“尖”之正字。剡上者，上端尖銳之形也，圭多剡上，剡上之圭亦名琰，其一半狀者則曰璋。《毛詩•斯干》：“載弄之璋。”毛《傳》：“半珪曰璋。”又《毛詩•棫樸》：“左右奉璋。”毛《傳》：“半珪曰璋。”《白虎通》：“璋以發兵何？璋，半珪，位在南方，南方陽極而陰始起，兵亦陰也，故以發兵也。”經典言璋義之處甚多，不一一。然今考古所見名曰“璋”之器，或上端乃斜刃，若珪之半，亦或上端乃斜弧形，若叉之屬，則不似半圭。未知何故，待考。嚴可均以爲“禮”上脫“周”字，是也。許君所引乃《周禮•小行人》文。王筠《句讀》曰：“引此者，六玉皆見上文，此以所配六幣之制總結之，以見其爲朝聘所用之玉也。” 可參。
琰 璧上起美色也。从玉，炎聲。（以冉切）
今：以紐，咸開三琰韻上聲。古：定紐，陽聲奄部舌音。
丁福保曰：“慧琳《音義》九十三卷八頁‘琰’注引《說文》：‘玉圭長九寸，執以爲信，以征不義也。’《周禮•攷工記•玉人》：‘琰圭九寸，剡規，以除慝，以易行。’《注》：‘琰圭，剡半以上，又半爲瑑飾。諸侯有爲不義，使者征之，執以爲瑞節也。’《音義》所引《說文》正與《周禮》合。大、小徐奪此文，宜補。”婉清按：當據《音義》改。琰乃圭之上端尖銳者也，與琬相對。若以今本釋之，則不得其解，且上文“琬”“璋”，下文“玠”“瑒”之屬，具言圭。中“琰”若言“璧”，則自失其例。經典亦無以“琰”爲“璧上起美色”義之例。“琰”或與“琬”連用，以“琬琰”謂美玉。《楚辭•遠遊》：“吸飛泉之微液兮，懷琬琰之華英。”即此。然亦與“璧上起美色”義尚遠。“琬”“琰”均乃圭，圭爲瑞玉，故引申表美玉，非其本義也。段玉裁曰：“璧當爲圭，也當爲者。”據段說，則乃“圭上起美色者”。然是說亦與原意有別。不若從《音義》引文。今本之義未知何以不通若此。
林婉清
2023年3月5日
评论
发表评论