林婉清

悼小黑文 祖父貓名小黑，幼貧，生於山西長治菜農之家，每以饅頭為食，二姑憫其孤弱，遂以五元人民幣購之於菜農。時祖母嬰病，常臥床蓐，余父侍之湯藥五載，至祖母長逝，父常泣涕，曰：「侍之情難報養之恩也！」家人每聞之，皆黯然淚下。二姑以祖母方逝，欲歸小黑於余家數月，聊慰祖父及吾父之心。余母雖懼貓，亦曰其言然，小黑遂至太原。其後未嘗復返二姑家。 小黑少敏練，櫃頂門楣無所不達，好高臥綠蘿木架之上，踔厲風發，英姿廉悍。余曰：「小黑雖乃女子，長於林家，其身若黛，然恐非良玉，乃一張飛耳。」小黑聞之不以為意，援之愈高，攀之益險，昂首低眉，常臥巔崖驚坐人。故其孟賁、荊軻之名，屢通於四鄰。後逢水暖工至余家，小黑藏諸床底，不出一言，人方知其唯有居家之勇，難外示耳。余遂笑其外強中乾。祖父護之曰：「彼夜巡不倦，守終固純，亦未嘗廢其職事。」 一日聞門響，呼之誰何則無應，窥其户外亦無人，開之則見小黑，方知其趁人不備乃出，欲入而門閉，故敲之。其後小黑驚惴，未敢出戶半步。唯封御家上將，吾家從一品官也。又十有四年，小黑患腎疾尿血不食。因其十四載未出戶，欲醫之，又恐其應激。故父問諸貓醫然否，貓醫曰：「行年十五者，老貓矣。入院實恐應激。」故於家中靜養，又備棺槨。數日小黑食飲復若初，眾心方安。其後又數病危，皆又數轉癒，一有半載，小黑卒，享年十六。其辭曰： 物尚孤兮哀長流，懷介立兮聞天憂。逝日長兮垂矜苦，生年淺兮傷自惆。望古遙兮俊者鮮，世無德兮爛羊頭。夫小黑，有義風兮人慕節，志勇烈兮意方遒。佻身飛兮入雲端，危莫惶兮藐扁舟。彼為貓兮有嘉能，汝為人兮又何讎？金聲揚兮名夙振，莫若仁兮德貞修。心沉毅兮如松柏，懷溫良兮勝菊幽。逮桂椒兮慕夷皓，存茂緒兮追柯丘。嘆今昔，與世乖兮涕沾巾，情既深兮思悠悠。目歸鳥兮亦徘徊，臨穴睹兮斷腸柔。舉聲增慟，撫之尤唏。嗚呼哀哉！ 林喵喵 西元 2022 年 12 月 29 日 共和二八六三年壬子丙辰 小黑照片：

七律•和仲師維光先生《至來賀歲》詩 三載依然苦疫行，雲山處處盼觀成。 遊人更懼傳家淚，慈母頻愁點將兵。 季札危巢知幕燕，王尼滄海歎流橫。 丹心換得千般碎，弦管猶歌世道平。 林婉清 2022年12月19日 自註： 1.遊人更懼傳家淚：指三年抗疫。 2.慈母頻愁點將兵：指俄烏局勢。頷聯呼應“眼裡硝煙催命鬼，身邊疫瘴虎符兵”。 3.季札危巢知幕燕：典出《左傳•襄公二十九年》：“（季札）自衛如晉，將宿于戚，聞鐘聲焉。曰：‘異哉！吾聞之也，辯而不德，必加於戮。夫子獲罪于君以在此，懼猶不足，而又何樂。夫子之在此也，猶燕之巢於幕上，君又在殯，而可以樂乎！”遂去之。” 4..王尼滄海歎流橫：典出南朝宋•何法盛《晉中興書》：“王尼洛陽傾覆，避亂江夏。王澄時為荊州刺史，見尼欣然，厚供給之。尼常歎：‘滄海橫流無安處。’”亦見於《晉書•王尼傳》。 仲先生原玉： 七律•至來賀歲 天時人事逆鄉行，至後陽生讖語成。 眼裡硝煙催命鬼，身邊疫瘴虎符兵。 同緣列馬災殊異，各冠東西禍恣橫。 歲末如今陰作賀，中州昉此遠清平。 黄元璋先生唱和： 和維光兄至來賀歲 為昌至學向西行，愧我不才嘲老成。 仗仰虛實推雅句，尚邀曠典喚哀兵。 故園板蕩天難問，海表淋灕槊未橫。 身際殘年風蕭瑟，臥龍躍馬願何平。 黃元璋於香港 20221219

與娟娟遊太原西山記 太原西山，宜若臥龍，董安於築城以降，古之帝王屢興於斯。婉清少居此，未嘗見龍脈，亦未見有龍氣之人。蓋氣有損益，縱物理當然，亦有不合其氣之時。故難見也。 余與娟娟，相知四載，時相與登西山，於巒峰環岫之間，宛轉玲瓏之中，遊遨肆志，獨有羨於天地。或濃雲潑墨，或丹霞成綺，不盡瞻眺之奇耳。東觀晉陽，隱然漢文帝、唐太宗之雄節，西望婁煩，儼然趙武靈王之故操，瞰臨汾水，慨然賦詩，山林嘯詠，率意文章。又於餘暇，把酒桑田，行廚園蔬。豈不樂哉！ 子曰：「龍，德而隱者也。不易乎世，不成乎名，遁世無悶，不見是而無悶。樂而行之，懮而違之，確乎其不可拔，潛龍也。」余乃遁世無悶者乎？娟娟，其樂而行之者乎？坤至柔也，其動也剛。余二者，常居龍脊，其有志於潛而躍者乎？皆非也。天地閉，大道隱。禍福相倚，勢難違也。悲喜交雜，則乃人之情耳。以世事度之，禍夥福寡，悲多喜鮮，則人難樂。以世外度之，則無所往而不樂，無所物而可懮。故余之無悶，娟娟之樂行，履之龍背，而遊乎龍外，亦無所謂物無所謂龍者也。 林婉清 西元2022年12月18日 共和二八六三年壬子乙巳 以下為今天所拍照片：

五律•冬日登慕雲山賞月寄娟娟 月吐晉陽洲，寒光丈海樓。 雲崖凝歲暮，桂影動林幽。 回首桓公柳，還思郭泰舟。 清閨深掩處，裊裊是離愁。 林婉清 2022年12月8日 共和二八六三年壬子乙未 自註： 1.寒光丈海樓：形容市區夜景。 2.桓公柳：即桓公嘆柳。典出《世說新語》，亦見於《晉書•桓溫傳》。用來形容生命易逝。南朝宋劉義慶《世說新語•言語》：“桓公(桓溫)北征，經金城，見前為琅邪時種柳皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪！’攀枝執條，泫然流淚。” 3.郭泰舟：典出《後漢書》，形容與知己同遊。《後漢書•郭太傳》：“郭太（亦作‘泰’）字林宗，太原界休人也……就成皋屈伯彥學，三年業畢，博通墳籍。善談論，美音制。乃游於洛陽。始見河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，於是名震京師。後歸鄉里，衣冠諸儒送至河上，車數千兩。林宗唯與李膺同舟而濟，士賓望之，以為神仙焉。” 以下為那天所拍攝的月亮及城市夜景：

七律·登太原龍角山 岑霞一抹漫淩霄，松柏唯存萬物凋。 歲冷尤知風刺骨，天暝豈懼海波潮。 山中獨有原思室，世上應無賈子招。 毀棄黃鐘歌瓦釜，人間幾代不聞《韶》。 西元2022年12月7日 共和二八六三年壬子甲午大雪 林婉清 自註： 1.海波潮：人生若潮起潮落，起伏不定。 2.原思：即原憲，為孔子弟子。《莊子•讓王》：“原憲居魯，環堵之室，茨以生蒿，蓬戶甕牖，揉桑以為樞。上漏下濕，匡坐而弦歌。子貢聞之，乘肥馬，衣輕裘，中紺而表素，軒車不容巷，往見原憲。原憲冠桑葉冠，杖藜杖而應門。正冠則纓絕，衽襟則肘見，納屨則踵決。子貢曰：‘嘻！先生何病也？’原憲仰而應之曰：‘憲聞之，無財之謂貧，學而不能行之謂病。憲，貧也，非病也。若夫希世而行，比周而交，學以為人，教以為己，仁義之慝，輿馬之飾，憲不忍為也。’子貢逡巡，面有愧色，不辭而去。” 3.賈子：指賈誼。 4.毀棄黃鐘歌瓦釜：用屈原典。《楚辭•卜居》：“世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。” 以下為今天所拍照片：