喵喵书行草二体《星芽女史诔》 获取链接 Facebook X Pinterest 电子邮件 其他应用 二月 24, 2022 喵喵书行草二体《星芽女史诔》星芽(饶佳)已于今天上午8:30-9:00,在陕西宝鸡陈仓区殡仪馆进行了遗体告别。9点30分火化。文章发于同时。在这个世界,居然还有人能够热爱生命,热爱生活,用自己的纯净与美好带给我们启迪。这是每一个真正爱你的人都忘不了的。你的精神会伴随我们,学会用自己的真心感知世界。爱你的喵喵以及其它所有人附原文: 获取链接 Facebook X Pinterest 电子邮件 其他应用 评论
七律•和仲師維光先生《癸卯元日述懷》詩 一月 28, 2023 七律•和仲師維光先生《癸卯元日述懷》詩 寒山踏雪靜邊城,古道遊吟夢筆生。 凍暮斜陽山岳盡,廖天枯木管弦聲。 登高猶惜傷鴻影,填海誰知衛鳥情。 雖道人生知己少,異鄉卻有玉音清。 林婉清 2023年1月28日 共和二八六四年癸丑丙戌 自註: 1.傷鴻影:此驚弓之鳥典。典出《戰國策•楚策四》。 2.填海誰知衛鳥情:此精衛填海典,典出《山海經•北山經》。謂傷鴻之世,猶有填海之情也。 此次唱和非次韻,押八庚即可。 仲先生原玉: 七律•癸卯元日述懷 寒天淡蕊兩澄瑩,守道安貧九煉成。 鬧市蝸居無鬧事,幽清僦舍有幽情。 平生未始塵肥馬,老去依然誦朗聲。 五十四年求學路,安身立命苦心誠。 黃元璋先生和詩:和維光兄癸卯元日述懷 天青水碧島仍橫,海角滄桑劣句成。 東望鯉門生紫氣,北瞻龍寨變新城。 忽來急雨濕船首,還聞輕鷗嘯風聲。 黃雞白酒何邊域,無限春光感君誠。 注:是乘船去榕樹灣 20230125 我拍攝的山中照片: 阅读全文
七律·遊沁源靈空山 四月 05, 2024 七律·遊沁源靈空山 青帝邀吾上岫巒,登尋古寺靜相觀。 高檐立壁雁難度,幽谷流聲木易寒。 斜傍蒼松迷殿角,低垂彩練倚欄杆。 忘懷阮籍多歧路,意得嚴光七里灘。 林婉清 共和二八六五年,歲在閼逢執徐,戊辰月,庚子日。 公元二零二四年,四月六日 注釋: 1.青帝:青帝即太昊,其五行曰木,五色曰青,四季曰春。 2.岫巒:山峰也。 3.立壁:壁立千仞也。 4.彩練:練,熟絹也。此處彩練代指樹上紅布條,亦代指燈籠之屬。 5.阮籍多歧路:典出《晉書·阮籍傳》:「籍嫂嘗歸甯,籍相見與別。或譏之,籍曰:『禮豈爲我設邪!』鄰家少婦有美色,當壚沽酒。籍嘗詣飲,醉,便臥其側。籍既不自嫌,其夫察之,亦不疑也。兵家女有才色,未嫁而死。籍不識其父兄,徑往哭之,盡哀而還。其外坦蕩而内淳至,皆此類也。時率意獨駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而反。嘗登廣武,觀楚、漢戰處,歎曰:『時無英雄,使豎子成名!』登武牢山,望京邑而歎,於是賦《豪傑詩》。」 6.嚴光七里灘:典出《後漢書·逸民列傳》,「嚴光字子陵,一名遵,會稽餘姚人也。少有高名,與光武同遊學。及光武即位,乃變名姓,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。後齊國上言:『有一男子,披羊裘釣澤中。』帝疑其光,乃備安車玄纁,遣使聘之。三反而後至。舍於北軍,給床褥,太官朝夕進膳。司徒侯霸與光素舊,遣使奉書。使人因謂光曰:『公聞先生至,區區欲即詣造,迫於典司,是以不獲。願因日暮,自屈語言。』光不荅,乃投札與之,口授曰:『君房足下:位至鼎足,甚善。懷仁輔義天下悅,阿諛順旨要領絕。』霸得書,封奏之。帝笑曰:『狂奴故態也。』車駕即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:『咄咄子陵,不可相助為理邪?』光又眠不應,良久,乃張目熟視,曰:『昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!』帝曰:『子陵,我竟不能下汝邪?』於是升輿歎息而去。復引光入,論道舊故,相對累日。帝從容問光曰:『朕何如昔時?』對曰:『陛下差增於往。』因共偃臥,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:『朕故人嚴子陵共臥耳。』除為諫議大夫,不屈,乃耕於富春山,後人名其釣處為嚴陵瀨焉。」 我拍攝的靈空山: 阅读全文
【旧文】什么是十二平均律? 一月 03, 2023 林喵喵在广武长城段 这是过去写的一篇普及文,这次重发一下。 什么是十二平均律? 要想知道什么是十二平均律,必须先解决一个问题,就是什么是三分损益律?解决三分损益律,则需要了解一部古籍,叫《管子》。在《管子·地员篇》中,对三分损益率的解释如下:“凡将起五音,凡首,先主一而三之,四开以合九九,以是生黄钟小素之首以成宫。三分而益之以一,为百有八,为徵。不无有,三分而去其乘,适足以是生商。有三分而复于其所,以是成羽。有三分去其乘,适足以是成角。”这个解释是非常简单的。一而三之,就是用一除以三,即三分之一。四开就是除四次。以合九九就是会合于九九之数,即81。这个81就是宫音。三分而益之以一,就是乘以三分之四,三分去其乘就是乘以三分之二。按照这个顺序开始算,81乘以三分之四得108,就是徵。108乘以三分之二得72,就是商。72乘以三分之四得96就是羽。96乘三分之二得64就是角。那么这些数字有何意义呢? 我们知道,所谓的音高不同就是声音在空气中所震动的频率不同,那么音乐演奏时,相邻的两个音的频率自然也就不同,相同的话,就成了一个音高。可是频率是无限的,音高必须是有限的。那么,相邻的两个音之间的频率应该以相隔多少为标准才合适呢?用音乐术语说,就是音程之间的长度应该是多少才对?不搞清楚这些,就没有办法制造乐器。这个事情放在弦乐中,比较好理解。在琴弦长度是2:1的关系时,声音是最和谐的,这就是一个八度。可是,一个八度是缺乏变化的,不可能音程之间都是八度关系。比八度相对不和谐的是五度。五度在琴弦长度中的比值关系是2:3。明白了《管子》为什么三分益一、三分损一了吧?就是以五度的比值作为律素来造律的。按照《管子》的记载,宫商角徵羽排列下来的比例关系,实际上是81,72,64,54(108除以2),48(96除以2)。这就是五个音之间的比数关系,由此可知音高的位置。 但是,到此为止,还有两个问题需要简单说明。第一,以上生出来的宫、商、角、徵、羽,实际上是五个“声”,而不是五个“律”。“声”和“律”是不一样的。“声”就是单个音高,这个“声”是人们在音乐的实践中产生的,比如农民唱民歌,他们不懂律制,可是也可以唱,那个是实践中的“声”。而“律”一定是计算过的,也就是《大戴礼记... 阅读全文
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