《說文津逮》(43)

圖爲利民堡長城下的牧羊人及羊群


《說文津逮》(43)

璜 半璧也。从玉,黃聲。(戶光切)

今:匣紐,宕合一唐韻平聲。古:匣紐,陽聲央部牙音。
郭沫若《金文叢考》:“然則黃字實古玉珮之象形也,明甚。”又曰:“後假借爲黃白字,卒至假借義行而本義廢,乃造若珩若璜以代之。”婉清按:今考諸甲骨,黃乃站立之人形,中有一方形物,非古玉珮之象形,郭氏又繪古玉珮之圖以釋之,亦殊爲牽強。徐中舒調和郭說及人形,謂方形物爲玉也,故乃人佩玉義,黃乃璜之古文。然是說亦可疑。方形物未必即玉,甲骨之“玉”字非此形,一也。甲骨之“黃”無作“玉”解之字例,多爲人名、地名之屬,若黃尹、黃奭乃殷臣名,抑或即今黃色之黃,二也。考先秦典籍,“黃”雖有作“黃玉”之字例。《毛詩•著》:“充耳以黃乎而。”毛《傳》:“黃,黃玉。”然此或以黃色之黃轉注爲黃玉之黃,未必反之,三也。以此度之,黃乃“玉”之說,文獻尚不足征。縱乃“玉”,亦當作黃玉解,非古玉珮及人佩玉也。且黃之形與半璧狀之璜相距甚遠,恐非“璜”之古文。璧乃圓形中孔之玉器,若璧一半之玉器則曰璜。《周禮•大宗伯》:“以玄璜禮北方。”鄭《注》:“半璧曰璜。”又《大戴禮記•保傅》:“下有雙璜。”盧辯《注》:“半璧曰璜。”皆此。

琮 瑞玉。大八寸,似車釭。从玉,宗聲。(藏宗切)

今:從紐,通合一冬韻平聲。古:從紐,陽聲宮部齒音。
徐鍇曰:“象車釭者,謂其狀,外八角而中圓也。琮之言宗也,八方所宗,故外八方中虛圓以應無窮。德象地,故以祭地也。”王筠曰:“今存古玉釭頭,皆外四角而內圓。徐鍇曰外八角,蓋誤。”婉清按:王說是也。今所見之似車釭之玉,均爲四角內圓筒形之物,陶寺、良渚之屬皆多出土,非八角明甚。徐鍇之說,蓋源於鄭玄。《周禮•大宗伯》:“以黃琮禮地。”鄭《注》:“琮,八方象地。”然鄭《注》未明言即八角之形,四角四面亦可謂八方,徐鍇忖度則謂之八角,誤矣。

林婉清
2023年3月2日

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