《說文津逮》（32）

《說文津逮》（32）

瓘 玉也。从玉，雚聲。《春秋傳》曰：“瓘斚。”（工玩切）

今：見紐，山合一換韻去聲。古：（1）賈海生：見紐，陽聲安部牙音。（2）黃侃：見紐，寒部。
“瓘斚”見於《左傳•哀公十五年》文。其辭曰：“鄭裨竈言於子產曰：‘宋、衞、陳、鄭將同日火，若我用瓘斝、玉瓚，鄭必不火。’”杜《注》：“瓘，珪也。斝，玉爵也。瓚，勺也。欲以禳火。”王引之《經義述聞》：“遍考書傳，亦無謂珪為瓘者，杜說非也。今案‘瓘斝’與‘玉瓚’對文，則瓘乃玉石之名。”婉清按：徐鍇《繫傳》釋“瓚”曰：“瓚亦圭也，圭之狀剡上邪銳之，於其首爲杓形，謂之瓚。於其柄中爲注水道，所以灌鬯酒。”《毛詩•旱麓》之“瑟彼玉瓚，黃流在中”即此“玉瓚”也。瓘斝及玉瓚，皆禮器也。灌以郁鬯可降神也；古之祭祀，舉火曰爟，以祓除不祥也。此或皆瓘斝、玉瓚可使不火之旁證。段玉裁曰：“《左氏傳》，齊有陳瓘，字子玉。”陳瓘乃田乞子，田恆庶兄，見《左傳•哀公十五年》。據《元史•百官志》，元有“瓘玉局”，所燒之仿玉琉璃曰“瓘子玉”，與此“瓘”非一事。

璥 玉也。从玉，敬聲。（居領切）

今：見紐，梗開三梗韻上聲。古：（1）賈海生：見紐，陽聲嬰部牙音。（2）黃侃：見紐，青部。
《玉篇•玉部》：“璥，玉名。”婉清按：古書之“璥”多作人名。南齊劉璡，字子璥。

琠 玉也。从玉，典聲。（多殄切）

今：透紐，山開四銑韻上聲。古：（1）賈海生：端紐，陽聲昷部舌音。（2）黃侃：端紐，寒部。
徐鍇曰：“《符瑞圖》有玉琠見。”婉清按：顧野王《符瑞圖》今已佚。古書之“琠”多作人名。永嘉中武威太守有名張琠者。

𤫕 玉也。从玉，夒聲。讀若柔。（耳由切）

今：泥紐，效開一豪韻平聲。古：（1）賈海生：泥紐，陰聲幽部舌音。（2）黃侃：泥紐，蕭部。
王筠《釋例》：“𤫕從夒聲，讀若柔。《詩》‘無教猱升木’。‘猱’與‘夒’同，從柔聲。”婉清按：《說文》無“猱”字，“夒”即“猱”本字。《禮記•樂記》：“獶雜子女。”鄭《注》：“獶，獼猴。言舞者如獼猴戲也。”陸德明《釋文》：“獶，依字亦作‘猱’。”故“夒”“猱”“獶”同。“夒”“柔”古音同，故“𤫕”“柔”古音同。“柔”“憂”疊韻。又《左傳•昭公二十九年》：“乃㹛畜龍。”應劭曰：“音柔。”《管子•地員》：“其木宜㹛桑。”“㹛桑”即“柔桑”，皆可作旁證。“𤫕”“瑈”“瓇”爲一字，玉名。

𤪢 玉也。从玉毄聲。讀若鬲。（郎擊切）

今：來紐，梗開四錫韻入聲。古：（1）賈海生：來紐，入聲益部牙音。（2）黃侃：來紐，錫部。
張舜徽《約注》：“本書虎部：‘𧈖，虎聲也。从虎，毄聲。讀若隔。’𧚍部：‘𩱝，𧚍裏也。从𧚍鬲聲。讀若擊。’是毄聲、鬲聲古通。”婉清按：張說是也。又《爾雅•釋木》：“朹，檕梅。”陸德明《釋文》：“檕，工系反，本亦作繫，樊本作槅。”《尚書•益稷》：“戛擊鳴球。”《漢書•揚雄傳》作“拮隔鳴球”。《文選•吊屈原文》：“遙曾擊而去之。”李《注》：“《史記》擊作翮。”皆可作旁證。

林婉清
2023年2月9日草