《說文津逮》（31）

我拍攝的太原日落

《說文津逮》（31）

玉 石之美。有五德：潤澤以溫，仁之方也；䚡理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，尃以遠聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不技，絜之方也。象三玉之連。丨，其貫也。凡玉之屬皆从玉。（陽冰曰：“三畫正均如貫玉也。”魚欲切）𤣪，古文玉。

今：疑紐，通合三燭韻入聲。古：（1）賈海生：疑紐，入聲屋部牙音。（2）黃侃：疑紐，屋部。
徐鍇曰：“䚡音莘，自外可以知中，則《禮記》所謂‘瑜不掩瑕’也。尃音敷，布也。撓，曲也。銳，耑細銳也。廉，廉棱也。忮，害也，謂玉雖廉而不可割，是潔也。君子執玉不趨，執圭鞠躳，如不勝故系之。《左傳》荀偃以朱絲係玉瑴二是也。王中畫近上，玉三畫均也。”婉清按：“石之美”當作“石之美者”，今本奪“者”字，當據段玉裁、桂馥、王筠、朱駿聲諸君說補。他本“尃”或作“専”，“橈”或作“撓”，“技”或作“忮”。“専”乃傳寫之譌文也。“橈”作“撓”，“技”作“忮”乃據徐鍇本說。若以“橈”“技”解之，亦皆無不通，故並存此。“石之美者”乃昔國人所言玉也，非今人所言礦物學之玉也。今人所言之玉，多宗法國礦物學家Alexis Damour之說，即所謂硬玉、軟玉耳。硬玉乃存變斑晶交織結構之輝石類礦物集合體，若翡翠之屬。軟玉乃顯微交織纖維結構之透閃石—陽起石類礦物集合體，若和田玉之屬。翡翠爲鈉鋁硅酸鹽礦物集合體，和田玉爲鈣鎂硅酸鹽礦物集合體。昔國人未以是別玉。故綠松石，美石也，古人亦謂之玉，今人或以爲其乃水合銅鋁磷酸鹽礦物集合體，非玉也。水晶，美石也，古人亦謂之玉，今人或以爲水晶雖乃硅酸鹽類，然其非礦物集合體，乃晶體礦物，故非玉也。若岫岩玉，則其爲透閃石玉則礦物學亦謂之軟玉，其爲蛇紋石玉則非礦物學之玉。今人多以礦物學之硬玉、軟玉別之，古人以美石否別之，故有是別。凡瑪瑙、琥珀之屬，古人皆以爲玉，今人未必曰其爲玉，皆此類也。“有五德”云云，古人多以玉比德，此許君所言玉之德也。《禮記•聘義》：“夫昔者，君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也；縝密似栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如隊，禮也；叩之，其聲清越以長，其終絀然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見於三川，地也；圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也。”與許文有別，亦言玉之德，古以玉比德之文甚多，不一一。“象三玉之連”云云，今考諸甲骨，玉乃繫玉之形也。後玉與王字易淆，故加小點以別之。

璙 玉也。从玉，尞聲。（洛簫切）

今：來紐，效開四蕭韻平聲。古：（1）賈海生：來紐，陽聲夭部舌音。（2）黃侃：來紐，豪部。
徐鍇曰：“《爾雅》‘金美者謂之鐐’，然則璙亦羙玉也。”婉清按：《爾雅•釋器》：“黃金謂之璗，其美者謂之鏐。白金謂之銀，其美者謂之鐐。”故徐鍇曰璙亦美玉。《廣韻•蕭部》：“璙，玉名。”經典罕見“璙”字。《毛詩•瞻彼洛矣》：“鞸琫有珌。”毛《傳》：“大夫鐐琫而鏐珌。”《釋文》：“本又作璙。”錢坫《斠詮》：“一說《詩傳》‘大夫鐐琫’是此字。”

林婉清
2023年2月8日